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1、原文：世上有伯乐，再有千里马。千里马常见，伯乐不常见。所以名马虽然被奴隶羞辱，却死在沟里，不叫千里。(只有一样：只有)千里马者，食或作一石粟。吃马的不知道能吃千里。是马，虽有千里之能，食不果腹，力不从心，所以很美，用恒马也得不到，所以怎么样？你不能把你的食物做得最好，你不能把你的食物做得最好，但是你不能用唱歌来表达你的意思。当你遵循你的政策时，你说：“世界上没有马！”喔呼！真的没有马邪吗？我真的不认识马！

2、世界上，先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐无。所以就算有价值的马，也只能在仆人手里受辱，和普通的马一起死在低谷。他们不被称为千里马。一日行千里的马，有时饭后能吃下一石粮食。喂马的人不知道，他们可以每天跋涉千里，像普通的马一样喂马。这样的马，虽能日行千里，却食不果腹，力不从心，其才能和德行无法在外施展。如果你连一匹普通的马都做不到，又怎么能要求它行万里路呢？如果你不按照正确的方法去鞭策千里马，你不能通过喂养它来赋予它所有的才能，但你不能通过听它的嘶叫来理解它的意思。拿起鞭子，对着它说：“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？也许我真的不知道千里马！

3、3赏析：《马说》是一篇推理散文，似寓言而非寓言。它用比喻来推理，但不把自己所持的论点放在前面，也不把个人观点强加给读者。通过形象思维，可以描述千里马的经历，提出事实，省去了传道授业解惑的笔墨。作者运用了古汉语中的虚词(助词、连词)，体现了唱叹的情趣和意境。乐的典故被韩愈多次引用(见《为人求荐书》、《送温处士赴河阳序》韩愈著)，可见韩愈命运的跌宕起伏。

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